624 战场:手取川(一更~)
六取川,加贺的第大河,流经加贺今国,分川丹头,不论在哪儿打这场仗,.
顺道一提,按照官方资料,手取川在近年来的河水流量在雨季乃是每秒一千平方米说白了,就是掉进去基本没有上来的可能。
六月二十九日的一个清晨,这一天一夜的小雨刚才过去,一群旅人。那是来自某所高校的休学兼行团。一群青年学生百无聊赖的看着四周一这里的景色到是第一流的。四周是广阔的冲积平原,战国时代这里也是百万石的大领地。湘奈阳太郎走在这条山间小路上。这次的导游…一点都不性感所以一点也够不起他的兴趣。所以他独自一人散漫的离开了队伍,找了个空隙顺着脚下的这条小路离开了原来的大路。
据说这里是战国时代有名的什么什么古迹不过这个和凝奈阳太郎没有任何关系,他现在所见到的是雨后的初晴朝阳,这条小径两旁全都是树林,也许是雨后寻找钻出泥土的昆虫吧,林间的小鸟纷纷从树上飞下,开始寻找各种食物。
走了一会儿,他却不得不感叹日本人啊,还真不愧号称为“世界的癌细胞”不论到哪儿都有!这样幽静的小路上,竟然还会有一个摊。买一些酒水和零食之类的。摊主是个三四十岁的大叔,不过看的出来,他和当地的所有人一样,全都是驾信日式天主教的信徒。
要说起日式天主教,也算是日本的国粹之一了,日本现在依旧不被罗马梵蒂网教廷所承认的原因就在这儿宗是将军的后人!将军虽然现在已经不军了,但是却依然是精神领袖。
身为关西人的湘奈阳太郎对于关东的事情还真是有些无法理解九州也是。
“大叔,我要一瓶可乐
“多谢惠顾。”
正好溯奈阳太郎的嘴巴也渴了。于是便买了一瓶可乐喝喝,但是他的目光却被路旁的一处石雕小像所吸那是一尊迥然不同于加贺其他古迹的东东他是一尊佛教雕像。
“大叔,这个是什么啊?”凝奈阳太郎惊讶的看着那尊雕像,如果他没记错的话,昨天那个。导游大妈跟所有人说过,自从战国以后,加贺就全部成为了日式天主教的地盘了啊。这玩意”是什么?
“哦?听口音似乎是关西人?来这里旅游的吧?年轻真好啊。”大叔先感叹了一句,然后才指了指旁边的那尊石佛雕像道:“那里是七里赖周的小墓。他就死在这里,按理说不应该修建这个的,,不过据说那一仗死的人很多,所以才被下令修建多座坟墓这也是祭奠的地方。嘿嘿嘿,待会就会有很多像你这样的学生被老师领着过来参拜了
“祭奠?”这两个字在濒奈阳太郎的脑子里就代表着玩乐,于是本来百无聊赖的心情马上被提了起来:“你说什么祭奠?”
“哦?你不知道么?是差不多五百年前在这里举行的一场合战啊。传说是上杉谦信带着自己的人马在这里进行的合战,击败了邪教一向宗所率领的军队,据说那场战斗里死者过两万人!春日山城有谦信公祭,我们这里也有就是今天纪念。”
“那个那个,,在哪儿?祭莫在哪儿?”
“手取川啊,就在前面一点、的地方。哪儿就是当年手取川合战的地方,我们每年都要在这里模仿当年的事情,庆祝我们这里闪现基督的荣光”不过我说年轻人,你上学究竟是怎么上的?竟然连手取川合战都不知道?我年轻的时候啊
“知道知道,我当然知道”这些大叔一罗嗦起来就没完没了。尤其是这些天主教徒。不过呢。濒奈阳太郎关心的不是这些,而是具体事宜:“你说你们每年都会模仿当年的场景,那么”肯定也有上衫谦信公的扮演者喽?”
“当然,不止是他,还有李维中,”
“那太好了!”濒奈阳太郎双手一拍,巫不可待的往刚刚大叔指着的地方跑去原因有二,历史上记载的上衫谦信公虽然带个尊称“公。字,但她本人可是个实打实的级美女!年前终于被将军家后人所拿出来示人的供奉之物,一尊等身美女塑像,更是圆了所有制服御姐控色狼们的心愿,“军神姐姐”的庐山真面目才得以示人。
第二个原因”全日本人的共识。凡是有李维中人的祭奠存在,还会少得了关于他脾气弈旬书晒加凹曰甩姗不一样的体蛤
“青春啊卖冷饮的大叔看着妆奈阳太郎的背影摇了摇头,要出了一个怀念的表情:“想我大暮维人当年也是为了中人公祭如此兴奋过啊,”
名为湘奈阳太郎的少年所跑过去地方,就是当年合战开始的地方。而这条林间小道,五百年前则是一片旷野,慌不择路的七里赖周和他的近卫骑兵,就被乱枪打死在这里。
此去四五里,便是军神少女当年的本阵所在。
那合战前的晚上,军神少女正骑在马上来回奔驰,做最后的战略部署。所有人都知道,战略部署是可以事先完成的,但是在战场生的事情却往往出乎所有将领自己的预料。这一点上所有将军都是有共识的,所以,演变出了她的车悬阵用高的战场统帅能力去随机应变一切突如其来的事情,这可以说是一种可遇而不可求的天赋。但是在战前,她也从来不会忽视准备,他的所有战役都是通过周密的筹戈。无数的预备,无数的考究来完成的。关东如此,川中岛亦然。
如果说前者体现出了上衫姐大胆的战略意图,以及无以伦比的勇气;那么后者就要在前者的基础之上。加上时代巨人的青睐。李维的横空出世各种意义上的确是令军神龙女看到了一种全新的战争模式一火器时代的到来。
龙女有理由高兴。她掣画出来的那个作战计划,我们已经肯定,真令人叹服。她提拼了整个时代的脚步。也许是岛国的贫乏吧,所以才会有这样的创新,来代替物资的极度匿乏。物资的匿乏这一点也是岛国人也不得不承认的岛国除了野心家之外,什么都缺。
历史上的军神少女乃是光明的象征,上衫军也是义军。不过自从李维来了之后,半属光明,半属黑暗。李维和军神少女常常觉得自己受着幸运的庇护和恶运的优容。她们曾经受过,或者自以为受过多次事变的默许,甚至几乎可以说,受过多次事变的包庇,使他们成为一个,类似古代那种金网不坏之身的人物。信赖家臣的背叛,家人的背叛,战事的不利。凡此种种迅雷疾风似的意外,有如阵阵战云,在军神少女的眼前掠过,几乎不曾扰乱她的视线。她那副极度自信的容颜,绝不因这些变幻而稍露忧色。她习惯于正视任何战争。她从不斤斤计较那些痛心的细数,她从来不大注意那些数字,她要算的是总账这一点倒是和女人的天性有所不同:她要最后的胜利!开始危殆,她毫不在意。她知道自己是最后的主人和占有者,她知道等待,认为自己不会有问题,她认为命运和她与沙门天势匀力敌。她仿佛在向命运说:“你不见得敢吧。。
在那军令的号角声中,上衫军自手取”城,一向宗自沿岸军营。因为缺少帐篷和必要的军用设备,上杉军可能还要好一些,但是一向宗部队却基本上彻夜未眠,很多士兵都是在不断地寻找着还未熄灭的篝火。
“伟大的沙门天王啊,让敌人在你的怒火中颤抖吧!”上杉姐手持念珠,先是在心中默念了一句她今生可能说得最多的话,然后在所有即将出阵的上衫军军势面前拔出了腰间的小豆长光,大声呼喊道二“我即为沙门天,我即为军神!我军必胜!全军出阵!”
“谈!误!哦!”
全军在战前先欢呼三声胜利的宣言,可见上衫军军中对于胜利是多么的渴望,众人对于胜利的看法是多么的易如反掌。敌军虽然人数众多。但是我们有了军神少女的庇佑,便会以一当百以往的合战里,那一场不是以少胜多,以弱克强?于是上衫军无不以一当百。
人数并不是关键,关键的是策略上衫姐在阵前军议,直接拍板道:“这次,我军乃用车悬之阵!”
一句话才刚落地,李维就马上一唱一和一开夫妻店嘛:“主公。据我所知车悬阵不利于地势狭窄的地方,那么,,这次合战,敌军可是故意找了一处地势狭窄的地方等着我们啊。”“这个你不用担心军神少女一挥手便否决了一切反对的声音。
一日四更汇
战国之上杉姐的家臣章节列表
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顺道一提,按照官方资料,手取川在近年来的河水流量在雨季乃是每秒一千平方米说白了,就是掉进去基本没有上来的可能。
六月二十九日的一个清晨,这一天一夜的小雨刚才过去,一群旅人。那是来自某所高校的休学兼行团。一群青年学生百无聊赖的看着四周一这里的景色到是第一流的。四周是广阔的冲积平原,战国时代这里也是百万石的大领地。湘奈阳太郎走在这条山间小路上。这次的导游…一点都不性感所以一点也够不起他的兴趣。所以他独自一人散漫的离开了队伍,找了个空隙顺着脚下的这条小路离开了原来的大路。
据说这里是战国时代有名的什么什么古迹不过这个和凝奈阳太郎没有任何关系,他现在所见到的是雨后的初晴朝阳,这条小径两旁全都是树林,也许是雨后寻找钻出泥土的昆虫吧,林间的小鸟纷纷从树上飞下,开始寻找各种食物。
走了一会儿,他却不得不感叹日本人啊,还真不愧号称为“世界的癌细胞”不论到哪儿都有!这样幽静的小路上,竟然还会有一个摊。买一些酒水和零食之类的。摊主是个三四十岁的大叔,不过看的出来,他和当地的所有人一样,全都是驾信日式天主教的信徒。
要说起日式天主教,也算是日本的国粹之一了,日本现在依旧不被罗马梵蒂网教廷所承认的原因就在这儿宗是将军的后人!将军虽然现在已经不军了,但是却依然是精神领袖。
身为关西人的湘奈阳太郎对于关东的事情还真是有些无法理解九州也是。
“大叔,我要一瓶可乐
“多谢惠顾。”
正好溯奈阳太郎的嘴巴也渴了。于是便买了一瓶可乐喝喝,但是他的目光却被路旁的一处石雕小像所吸那是一尊迥然不同于加贺其他古迹的东东他是一尊佛教雕像。
“大叔,这个是什么啊?”凝奈阳太郎惊讶的看着那尊雕像,如果他没记错的话,昨天那个。导游大妈跟所有人说过,自从战国以后,加贺就全部成为了日式天主教的地盘了啊。这玩意”是什么?
“哦?听口音似乎是关西人?来这里旅游的吧?年轻真好啊。”大叔先感叹了一句,然后才指了指旁边的那尊石佛雕像道:“那里是七里赖周的小墓。他就死在这里,按理说不应该修建这个的,,不过据说那一仗死的人很多,所以才被下令修建多座坟墓这也是祭奠的地方。嘿嘿嘿,待会就会有很多像你这样的学生被老师领着过来参拜了
“祭奠?”这两个字在濒奈阳太郎的脑子里就代表着玩乐,于是本来百无聊赖的心情马上被提了起来:“你说什么祭奠?”
“哦?你不知道么?是差不多五百年前在这里举行的一场合战啊。传说是上杉谦信带着自己的人马在这里进行的合战,击败了邪教一向宗所率领的军队,据说那场战斗里死者过两万人!春日山城有谦信公祭,我们这里也有就是今天纪念。”
“那个那个,,在哪儿?祭莫在哪儿?”
“手取川啊,就在前面一点、的地方。哪儿就是当年手取川合战的地方,我们每年都要在这里模仿当年的事情,庆祝我们这里闪现基督的荣光”不过我说年轻人,你上学究竟是怎么上的?竟然连手取川合战都不知道?我年轻的时候啊
“知道知道,我当然知道”这些大叔一罗嗦起来就没完没了。尤其是这些天主教徒。不过呢。濒奈阳太郎关心的不是这些,而是具体事宜:“你说你们每年都会模仿当年的场景,那么”肯定也有上衫谦信公的扮演者喽?”
“当然,不止是他,还有李维中,”
“那太好了!”濒奈阳太郎双手一拍,巫不可待的往刚刚大叔指着的地方跑去原因有二,历史上记载的上衫谦信公虽然带个尊称“公。字,但她本人可是个实打实的级美女!年前终于被将军家后人所拿出来示人的供奉之物,一尊等身美女塑像,更是圆了所有制服御姐控色狼们的心愿,“军神姐姐”的庐山真面目才得以示人。
第二个原因”全日本人的共识。凡是有李维中人的祭奠存在,还会少得了关于他脾气弈旬书晒加凹曰甩姗不一样的体蛤
“青春啊卖冷饮的大叔看着妆奈阳太郎的背影摇了摇头,要出了一个怀念的表情:“想我大暮维人当年也是为了中人公祭如此兴奋过啊,”
名为湘奈阳太郎的少年所跑过去地方,就是当年合战开始的地方。而这条林间小道,五百年前则是一片旷野,慌不择路的七里赖周和他的近卫骑兵,就被乱枪打死在这里。
此去四五里,便是军神少女当年的本阵所在。
那合战前的晚上,军神少女正骑在马上来回奔驰,做最后的战略部署。所有人都知道,战略部署是可以事先完成的,但是在战场生的事情却往往出乎所有将领自己的预料。这一点上所有将军都是有共识的,所以,演变出了她的车悬阵用高的战场统帅能力去随机应变一切突如其来的事情,这可以说是一种可遇而不可求的天赋。但是在战前,她也从来不会忽视准备,他的所有战役都是通过周密的筹戈。无数的预备,无数的考究来完成的。关东如此,川中岛亦然。
如果说前者体现出了上衫姐大胆的战略意图,以及无以伦比的勇气;那么后者就要在前者的基础之上。加上时代巨人的青睐。李维的横空出世各种意义上的确是令军神龙女看到了一种全新的战争模式一火器时代的到来。
龙女有理由高兴。她掣画出来的那个作战计划,我们已经肯定,真令人叹服。她提拼了整个时代的脚步。也许是岛国的贫乏吧,所以才会有这样的创新,来代替物资的极度匿乏。物资的匿乏这一点也是岛国人也不得不承认的岛国除了野心家之外,什么都缺。
历史上的军神少女乃是光明的象征,上衫军也是义军。不过自从李维来了之后,半属光明,半属黑暗。李维和军神少女常常觉得自己受着幸运的庇护和恶运的优容。她们曾经受过,或者自以为受过多次事变的默许,甚至几乎可以说,受过多次事变的包庇,使他们成为一个,类似古代那种金网不坏之身的人物。信赖家臣的背叛,家人的背叛,战事的不利。凡此种种迅雷疾风似的意外,有如阵阵战云,在军神少女的眼前掠过,几乎不曾扰乱她的视线。她那副极度自信的容颜,绝不因这些变幻而稍露忧色。她习惯于正视任何战争。她从不斤斤计较那些痛心的细数,她从来不大注意那些数字,她要算的是总账这一点倒是和女人的天性有所不同:她要最后的胜利!开始危殆,她毫不在意。她知道自己是最后的主人和占有者,她知道等待,认为自己不会有问题,她认为命运和她与沙门天势匀力敌。她仿佛在向命运说:“你不见得敢吧。。
在那军令的号角声中,上衫军自手取”城,一向宗自沿岸军营。因为缺少帐篷和必要的军用设备,上杉军可能还要好一些,但是一向宗部队却基本上彻夜未眠,很多士兵都是在不断地寻找着还未熄灭的篝火。
“伟大的沙门天王啊,让敌人在你的怒火中颤抖吧!”上杉姐手持念珠,先是在心中默念了一句她今生可能说得最多的话,然后在所有即将出阵的上衫军军势面前拔出了腰间的小豆长光,大声呼喊道二“我即为沙门天,我即为军神!我军必胜!全军出阵!”
“谈!误!哦!”
全军在战前先欢呼三声胜利的宣言,可见上衫军军中对于胜利是多么的渴望,众人对于胜利的看法是多么的易如反掌。敌军虽然人数众多。但是我们有了军神少女的庇佑,便会以一当百以往的合战里,那一场不是以少胜多,以弱克强?于是上衫军无不以一当百。
人数并不是关键,关键的是策略上衫姐在阵前军议,直接拍板道:“这次,我军乃用车悬之阵!”
一句话才刚落地,李维就马上一唱一和一开夫妻店嘛:“主公。据我所知车悬阵不利于地势狭窄的地方,那么,,这次合战,敌军可是故意找了一处地势狭窄的地方等着我们啊。”“这个你不用担心军神少女一挥手便否决了一切反对的声音。
一日四更汇
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