第三百一十九章 孔家完了!
圣婴丹,顾名思义,这就是让婴儿变得超神的一种灵丹妙药。曲阜事儿中,秦朗是天天都把这玩意儿拿出来把看。
实在是因为太不可思议了。
都一下子蹦串到仙侠里了。
神话性质的存在,比基因液可牛逼的多了,可谓是超级plus。
秦朗有时候就恨不能这玩意儿变成圣人丹,变成让大人吃的灵丹妙药,这小娃娃用的东西他用不了啊。只能给后代们用,有年龄限制的,一岁以下婴儿。
可想秦朗心中有多么卧槽了。
老子辛辛苦苦给子孙后代打江山谋福利,回过头来连升级抽奖这么玄幻的玩意儿,出来的也是给儿子用的,他也太‘无私奉献’了!
当然,更重要的是这东西它只有一颗。
如果儿子里有谁用了这东西,那秦朗肯定要立这个儿子当继承人的啊。
资质那么好的儿子你不立下当太子,小心人家变身朱老四。
再说了,那即便不变身朱棣,皇帝有这么个超神的兄弟在,也亚历山大的不是?稍有不慎就要弄得皇室动荡手足相残。
再或者秦朗把那个超神的儿子发配的远远的,让他自己给自己打江山去,但这不浪费吗?
中原本土才是第一啊。
你把人发配到美洲去,那地方荒草无阔的漫无人烟,再神的人也要花费巨大的精力和漫长的时间来打下基础了后,再对外动兵动武不是?这不是浪费又是什么?
而再看看秦朗现在的子嗣,就秦恒一个奶娃子,其他几个连个消息都没有呢。几乎都能断定在秦恒满一岁之前,他将不会再有弟弟妹妹诞下。
而圣婴丹又必须在婴儿满一周岁之前服下才会催生作用,这完全就是个二选一的命题。
要么就秦恒做太子,要么秦恒就做不成太子。
出于对系统所出的信任,秦朗实在不认为自己的正常儿子能比得过超神的儿子。
偏偏秦恒牵连甚大,不止是正宗的嫡子长子,他拉扯着朱明。
对于朱明,秦朗可真没想过赶尽杀绝,不管是出于对大明的好感,还是因为崇祯那个大棒槌,天竺就是他为老丈人寻找的具身之地。
而一旦秦恒母子得不了好,从来都没想过一家人能和和美美的秦朗,一点都不敢低估了那把椅子的诱惑力。
那引带起的连锁反应,能不影响到日后朱明与秦氏皇朝的关系?
到时候是朱明被攻灭,还是朱明被打服?然后秦氏皇朝更进一步的去插手天竺?
这或许是好事,但也可能会是坏事。
天竺那个大污水潭,水太浑太脏了,利益虽然极其的大,可也保不准会脏了手。
所以对比直接拿下天竺,秦朗事实上更倾向殖民统治。
但是在眼下时空里,中国即便改变了原时空的命运,变得无比强大,可历史的潮流是不容违背的,将来的世界去殖民化进程必然会高涨起来。
如天竺这种已经有了自己‘灵魂’的地界,想要彻底的把之汉化,谈何容易?
这可跟蒙古、朝鲜、安南,乃至日本不一样。这些个小国虽然也有了自己的灵魂,然而他们的灵魂中都掺杂有华夏的意志啊。
甚至就连南洋的那些个小国,也是如此。
天竺则不同。
秦朗在曲阜的几天时间里,天天拿出圣婴丹来把看,眼睛看的是圣婴丹,脑子里想的却是很久很久的以后。
……
秦淮河上依旧胭脂飘香、歌舞升平。
不管是秦朗虎踞齐鲁,还是曲阜孔氏一案,都没能影响到这里的丝毫。桨声灯影连十里,歌女花船戏浊波。
没有了柳如是、陈圆圆、顾横波、寇白门,还有李十娘、郑妥娘。画船箫鼓,昼夜不绝,秦淮河上永远不缺美人,不缺如画佳丽。
侯方域急匆匆的跑进媚香楼里,摆设典雅如大家闺秀一般的媚香楼中,冒辟疆、方以智、陈贞慧、孙临几位名动江南的复社领袖,正都愁眉不展。
曲阜源源不断的有消息传过来,孔家一案中披露出的证据越来越多,那世人都可断定衍圣公孔胤植有负皇恩,背国投鞑,甚至市面上还以三姓家奴称呼他,把衍圣公唤作了‘三姓公’。
奇耻大辱,这是奇耻大辱啊。
冒辟疆最近些时日中,都觉得无颜见人了。
侯方域手中扬着一份报纸,正是《新闻报》所出的加急日刊,可以说是专门介绍孔家一案的。
按照正常的流通渠道,这种日刊从海州流到金陵,少说也要两三日时间,但现在早期发行的日刊不及日落,就已经从海州传到金陵了。
“孔家完了!”
侯方域满脸都是未回魂的呆懵,实在是这审问期间最后一份日刊给他带来了太大的震撼。
李香君眼看自己男人神色不对,忙上前照顾着。
她俩从崇祯十二年时就搅合在了一起,这都七八年了,媚香楼侯方域都买下了,但李香君却始终进不了侯家的大门。
侯恂的身子骨还硬朗着呢,虽然户部尚书的位置是没了,但漕运总督总算还有点实权,没有彻底的衰到家。
是的,老朱家已经从燕京跑去金陵了,就跟侯恂从归德跑到金陵一样,某种意义上的漕运总督已经没了,可是朝廷改征的粮食还是要征收的啊。
这些粮食改运到金陵的还是要运到金陵的,再加上崇祯帝这两年一直有意加强关卡侦缉。
所以侯恂多少还算有点实权,但这漕运总督的职位也的确不怎么拿得出手。
比起他当初户部尚书和兵部侍郎兼保定、中原七镇总督的位置是差远了。
但即便如此侯恂也忍受不了一个青楼女子入他家大门。
嗯,再说一句,侯方域是娶过妻的。别把他跟李香君的男女事儿想的太纯洁太爱情了。
侯方域崇祯六年的时候就娶老婆了,他跟李香君认识可是崇祯十二年的事儿。
从一开始,李香君的‘份儿’在侯方域这里就是妾。
“孔胤植、孔尚睿、孔闻謤、孔尚维、孔闻礼、孔贞煃、孔贞炌……”
一连二十多个孔氏中人被牵扯进了案件中,为首的几个,如孔胤植、孔闻謤、孔尚睿、孔尚维等人尽数被判死刑,其他人等也全被判了重刑。
少则也要七八年,多则都十几二十年。
冒辟疆痛苦的闭上了眼,如此重罚之下,孔家颜面何在?圣人颜面何在啊?
何况这一下子可真就把孔胤植为首的一干人等给削了个一干二净啊。
孔胤植还在的叔叔和几个亲近的堂兄弟是全陷了进去,如此孔尚坦(孔胤植的生父)这一支是彻底的废了,孔尚坦是孔贞宁的长子,也就是孔贞宁这一支废了。
再加上孔尚贤无后,孔贞宁的大哥孔贞干这一支也早废了。
这可就事儿大了。
孔贞干、孔贞宁两支都不成了,那就是说孔闻韶那一脉玩完了?
那这孔家的爵位,再向上寻找亲近的血脉,不就快出五服啦?
方以智掰着手指头数着,孔胤植、孔尚贤、然后是孔贞干和孔贞干孔贞宁兄弟的父亲孔闻韶,这可就四辈人啦。
而孔闻韶也就是被废的那个孔宏绪的儿子。孔宏绪被废后以其弟孔宏泰接位,孔宏泰死后还爵孔宏绪的儿子孔闻韶。
这可不是孔宏泰想不还位就不还的,也不是孔宏泰真的品性绝佳,非要按照礼法让大哥的儿子孔闻韶接位。而是因为叫门天子和景泰帝的烂事摆在那里呢。
景泰帝可比叫门天子强多了吧?如果孔宏泰死后,衍圣公是孔宏泰的儿子接位,那不就是红果果的在打叫门天子的脸吗?
因为孔宏绪无德残暴,而孔宏泰却德性皆佳,表现真的比他哥哥强多了。
这参照一下叫门天子和景泰帝,那是何其的想象啊。
所以孔宏绪被废后小日子依旧过得滋滋润润,日后还被弘治皇帝恢复了衣冠,如是孔闻韶衍圣公的位置牢靠着呢。
可现在,孔闻韶孔宏绪一系是彻底的废了。那要兴起的是孔宏泰一系吗?
方以智忽的打了个冷颤,孔闻韶的子子孙孙废了,大明朝也快被叫门天子的子孙给玩废了,这究竟是冥冥之中自有天意呢,还是有天意呢?
“可惜过庭公之后,近乎全丧也。”陈贞慧有些可惜的道。
他爹陈于廷东林党大佬,干过户部侍郎、吏部侍郎,被魏忠贤一脚踢跑后于崇祯朝复起,干过左都御史。
他口中的过庭公叫孔闻诗,跟死了小百年的孔闻韶是一辈的。孔家枝繁叶茂,传承悠久,那么多子孙彼此间差个百十年几个辈分,也不稀罕么。
就像三国里的荀彧和荀攸,荀彧比荀攸小好几岁,可照样是他叔。
孔闻诗万历四十六年中举人,天启二年与族兄弟孔闻謤同榜考举进士。崇祯初年连任六科给事中,虽然理论上不算左都御史的手下,位卑权重的六科给事中人家自成体系。
但时间到了明末了,后者早就跟御史那班人搅合一处了。
所以陈贞慧感叹孔闻诗子孙不贤,孔贞煃、孔贞炌,这都是孔闻诗的儿子。而孔闻诗本人则早在崇祯十六年就死了。
倒是孔闻謤没死,却要一块跟着孔胤植被砍头。
“说起这过庭公,其名与六十一代衍圣公孔宏泰之子倒是一模一样。”陈贞慧与孔闻诗有个屁的交情啊,只不过是随口一感叹。
这些日子孔氏一案在金陵传播的沸沸扬扬,他也早就把自家与孔家的每一丝毫联系给理的顺顺当当了。
孔家的破事半分也牵扯不到他们陈家身上,站在岸上的陈贞慧很是有闲心来挖掘一下其他人说不知道的小秘密。
比如孔宏泰的独子就也叫孔闻诗。
甚至这前后相差百年的两位“孔闻诗”,不仅姓名完全相同,就连读书人常用的“表字”也一模一样,都称“知言”。唯独各自的“号”不同。前者号为“兴斋”,后者号为“过庭”。
也不知道那个刚死没几年的孔闻诗究竟是怎么想的。
作为这个孔闻诗的老前辈,百年前的那位孔闻诗一辈子过得很平平淡淡。
他爹是衍圣公,但落到孔闻诗身上的,就只剩下一个翰林院五经博士了,一个从八品小官。
孔闻诗,生活在明中期的弘治、正德年间,没有大的功名,不是举人,更谈不上啥进士出身,一辈子生活俭朴,独精于音乐。
孔闻诗只有一个儿子名叫孔贞元,然后儿子又只有一个儿子叫孔尚宽,祖孙三代都是单传。
不仅子孙稀少,而且步入仕途的一个也无,就连孔闻诗的儿子孔贞元也没有再次获得恩赐翰林院五经博士。
不过现在么,恐怕这支沉寂了百年的孔氏族人又要兴旺发达了。
远在曲阜的孔兴辅沉没的坐在椅子上,手指头有一下没一下的弹着扶手,双眉紧锁,仿佛是思考着一巨大的难题。
在孔兴辅右手,做的是他二叔孔胤枢。
他们这一支的人很少,孔闻诗祖孙三代单传,到了孔尚宽这儿不再单传了,却也只生下了俩儿子。老大就是孔兴辅的父亲,早逝去多年,老二就是孔胤枢。
一门之人,成年男丁全都坐在一块也就六个。
几双眼睛都在看着孔兴辅,齐国公那里已经给出了明确的回话,衍圣公是甭想了,即便金陵再复立了,他也不认。而燕京那边要是复立了,则就更坐实了孔家人通敌卖国的罪状了。
齐国公只准备设立一祭祀官,顺便总理孔府孔庙孔林的维护修缮事宜,品阶只给了个七品。
现在这个官帽子就落到孔兴辅跟前了,就看他愿不愿意拿起来戴在头上了。
孔兴辅从没想过自己有朝一日也会被这般万众瞩目过,他很清楚这顶帽子的份量,只要他接过这顶帽子,从某种意义上说就是对往昔孔家的背叛。
虽然孔胤植一拨人都被钉在了耻辱柱上,可这并不意味着这伙人的根基也被彻底铲平了。
恰恰相反。
孔胤植他们才代表了孔家人的主流民意。
过往无数年时光中的遭遇早就告诉了孔家人,在真正的抉择面前应该怎么做。
而软骨头这种事儿,也必然只要有了第一次的开头就再也不会被停止了。
掌握了在乱世中汲取富贵的财富密码之后的孔家人,如何还有半点圣人后裔的廉耻?
甚至就连现在面临着人生抉择的孔兴辅,那何尝不是又一次的屈服?
屈服,曲阜。
呵呵,这名还真取对了。
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都一下子蹦串到仙侠里了。
神话性质的存在,比基因液可牛逼的多了,可谓是超级plus。
秦朗有时候就恨不能这玩意儿变成圣人丹,变成让大人吃的灵丹妙药,这小娃娃用的东西他用不了啊。只能给后代们用,有年龄限制的,一岁以下婴儿。
可想秦朗心中有多么卧槽了。
老子辛辛苦苦给子孙后代打江山谋福利,回过头来连升级抽奖这么玄幻的玩意儿,出来的也是给儿子用的,他也太‘无私奉献’了!
当然,更重要的是这东西它只有一颗。
如果儿子里有谁用了这东西,那秦朗肯定要立这个儿子当继承人的啊。
资质那么好的儿子你不立下当太子,小心人家变身朱老四。
再说了,那即便不变身朱棣,皇帝有这么个超神的兄弟在,也亚历山大的不是?稍有不慎就要弄得皇室动荡手足相残。
再或者秦朗把那个超神的儿子发配的远远的,让他自己给自己打江山去,但这不浪费吗?
中原本土才是第一啊。
你把人发配到美洲去,那地方荒草无阔的漫无人烟,再神的人也要花费巨大的精力和漫长的时间来打下基础了后,再对外动兵动武不是?这不是浪费又是什么?
而再看看秦朗现在的子嗣,就秦恒一个奶娃子,其他几个连个消息都没有呢。几乎都能断定在秦恒满一岁之前,他将不会再有弟弟妹妹诞下。
而圣婴丹又必须在婴儿满一周岁之前服下才会催生作用,这完全就是个二选一的命题。
要么就秦恒做太子,要么秦恒就做不成太子。
出于对系统所出的信任,秦朗实在不认为自己的正常儿子能比得过超神的儿子。
偏偏秦恒牵连甚大,不止是正宗的嫡子长子,他拉扯着朱明。
对于朱明,秦朗可真没想过赶尽杀绝,不管是出于对大明的好感,还是因为崇祯那个大棒槌,天竺就是他为老丈人寻找的具身之地。
而一旦秦恒母子得不了好,从来都没想过一家人能和和美美的秦朗,一点都不敢低估了那把椅子的诱惑力。
那引带起的连锁反应,能不影响到日后朱明与秦氏皇朝的关系?
到时候是朱明被攻灭,还是朱明被打服?然后秦氏皇朝更进一步的去插手天竺?
这或许是好事,但也可能会是坏事。
天竺那个大污水潭,水太浑太脏了,利益虽然极其的大,可也保不准会脏了手。
所以对比直接拿下天竺,秦朗事实上更倾向殖民统治。
但是在眼下时空里,中国即便改变了原时空的命运,变得无比强大,可历史的潮流是不容违背的,将来的世界去殖民化进程必然会高涨起来。
如天竺这种已经有了自己‘灵魂’的地界,想要彻底的把之汉化,谈何容易?
这可跟蒙古、朝鲜、安南,乃至日本不一样。这些个小国虽然也有了自己的灵魂,然而他们的灵魂中都掺杂有华夏的意志啊。
甚至就连南洋的那些个小国,也是如此。
天竺则不同。
秦朗在曲阜的几天时间里,天天拿出圣婴丹来把看,眼睛看的是圣婴丹,脑子里想的却是很久很久的以后。
……
秦淮河上依旧胭脂飘香、歌舞升平。
不管是秦朗虎踞齐鲁,还是曲阜孔氏一案,都没能影响到这里的丝毫。桨声灯影连十里,歌女花船戏浊波。
没有了柳如是、陈圆圆、顾横波、寇白门,还有李十娘、郑妥娘。画船箫鼓,昼夜不绝,秦淮河上永远不缺美人,不缺如画佳丽。
侯方域急匆匆的跑进媚香楼里,摆设典雅如大家闺秀一般的媚香楼中,冒辟疆、方以智、陈贞慧、孙临几位名动江南的复社领袖,正都愁眉不展。
曲阜源源不断的有消息传过来,孔家一案中披露出的证据越来越多,那世人都可断定衍圣公孔胤植有负皇恩,背国投鞑,甚至市面上还以三姓家奴称呼他,把衍圣公唤作了‘三姓公’。
奇耻大辱,这是奇耻大辱啊。
冒辟疆最近些时日中,都觉得无颜见人了。
侯方域手中扬着一份报纸,正是《新闻报》所出的加急日刊,可以说是专门介绍孔家一案的。
按照正常的流通渠道,这种日刊从海州流到金陵,少说也要两三日时间,但现在早期发行的日刊不及日落,就已经从海州传到金陵了。
“孔家完了!”
侯方域满脸都是未回魂的呆懵,实在是这审问期间最后一份日刊给他带来了太大的震撼。
李香君眼看自己男人神色不对,忙上前照顾着。
她俩从崇祯十二年时就搅合在了一起,这都七八年了,媚香楼侯方域都买下了,但李香君却始终进不了侯家的大门。
侯恂的身子骨还硬朗着呢,虽然户部尚书的位置是没了,但漕运总督总算还有点实权,没有彻底的衰到家。
是的,老朱家已经从燕京跑去金陵了,就跟侯恂从归德跑到金陵一样,某种意义上的漕运总督已经没了,可是朝廷改征的粮食还是要征收的啊。
这些粮食改运到金陵的还是要运到金陵的,再加上崇祯帝这两年一直有意加强关卡侦缉。
所以侯恂多少还算有点实权,但这漕运总督的职位也的确不怎么拿得出手。
比起他当初户部尚书和兵部侍郎兼保定、中原七镇总督的位置是差远了。
但即便如此侯恂也忍受不了一个青楼女子入他家大门。
嗯,再说一句,侯方域是娶过妻的。别把他跟李香君的男女事儿想的太纯洁太爱情了。
侯方域崇祯六年的时候就娶老婆了,他跟李香君认识可是崇祯十二年的事儿。
从一开始,李香君的‘份儿’在侯方域这里就是妾。
“孔胤植、孔尚睿、孔闻謤、孔尚维、孔闻礼、孔贞煃、孔贞炌……”
一连二十多个孔氏中人被牵扯进了案件中,为首的几个,如孔胤植、孔闻謤、孔尚睿、孔尚维等人尽数被判死刑,其他人等也全被判了重刑。
少则也要七八年,多则都十几二十年。
冒辟疆痛苦的闭上了眼,如此重罚之下,孔家颜面何在?圣人颜面何在啊?
何况这一下子可真就把孔胤植为首的一干人等给削了个一干二净啊。
孔胤植还在的叔叔和几个亲近的堂兄弟是全陷了进去,如此孔尚坦(孔胤植的生父)这一支是彻底的废了,孔尚坦是孔贞宁的长子,也就是孔贞宁这一支废了。
再加上孔尚贤无后,孔贞宁的大哥孔贞干这一支也早废了。
这可就事儿大了。
孔贞干、孔贞宁两支都不成了,那就是说孔闻韶那一脉玩完了?
那这孔家的爵位,再向上寻找亲近的血脉,不就快出五服啦?
方以智掰着手指头数着,孔胤植、孔尚贤、然后是孔贞干和孔贞干孔贞宁兄弟的父亲孔闻韶,这可就四辈人啦。
而孔闻韶也就是被废的那个孔宏绪的儿子。孔宏绪被废后以其弟孔宏泰接位,孔宏泰死后还爵孔宏绪的儿子孔闻韶。
这可不是孔宏泰想不还位就不还的,也不是孔宏泰真的品性绝佳,非要按照礼法让大哥的儿子孔闻韶接位。而是因为叫门天子和景泰帝的烂事摆在那里呢。
景泰帝可比叫门天子强多了吧?如果孔宏泰死后,衍圣公是孔宏泰的儿子接位,那不就是红果果的在打叫门天子的脸吗?
因为孔宏绪无德残暴,而孔宏泰却德性皆佳,表现真的比他哥哥强多了。
这参照一下叫门天子和景泰帝,那是何其的想象啊。
所以孔宏绪被废后小日子依旧过得滋滋润润,日后还被弘治皇帝恢复了衣冠,如是孔闻韶衍圣公的位置牢靠着呢。
可现在,孔闻韶孔宏绪一系是彻底的废了。那要兴起的是孔宏泰一系吗?
方以智忽的打了个冷颤,孔闻韶的子子孙孙废了,大明朝也快被叫门天子的子孙给玩废了,这究竟是冥冥之中自有天意呢,还是有天意呢?
“可惜过庭公之后,近乎全丧也。”陈贞慧有些可惜的道。
他爹陈于廷东林党大佬,干过户部侍郎、吏部侍郎,被魏忠贤一脚踢跑后于崇祯朝复起,干过左都御史。
他口中的过庭公叫孔闻诗,跟死了小百年的孔闻韶是一辈的。孔家枝繁叶茂,传承悠久,那么多子孙彼此间差个百十年几个辈分,也不稀罕么。
就像三国里的荀彧和荀攸,荀彧比荀攸小好几岁,可照样是他叔。
孔闻诗万历四十六年中举人,天启二年与族兄弟孔闻謤同榜考举进士。崇祯初年连任六科给事中,虽然理论上不算左都御史的手下,位卑权重的六科给事中人家自成体系。
但时间到了明末了,后者早就跟御史那班人搅合一处了。
所以陈贞慧感叹孔闻诗子孙不贤,孔贞煃、孔贞炌,这都是孔闻诗的儿子。而孔闻诗本人则早在崇祯十六年就死了。
倒是孔闻謤没死,却要一块跟着孔胤植被砍头。
“说起这过庭公,其名与六十一代衍圣公孔宏泰之子倒是一模一样。”陈贞慧与孔闻诗有个屁的交情啊,只不过是随口一感叹。
这些日子孔氏一案在金陵传播的沸沸扬扬,他也早就把自家与孔家的每一丝毫联系给理的顺顺当当了。
孔家的破事半分也牵扯不到他们陈家身上,站在岸上的陈贞慧很是有闲心来挖掘一下其他人说不知道的小秘密。
比如孔宏泰的独子就也叫孔闻诗。
甚至这前后相差百年的两位“孔闻诗”,不仅姓名完全相同,就连读书人常用的“表字”也一模一样,都称“知言”。唯独各自的“号”不同。前者号为“兴斋”,后者号为“过庭”。
也不知道那个刚死没几年的孔闻诗究竟是怎么想的。
作为这个孔闻诗的老前辈,百年前的那位孔闻诗一辈子过得很平平淡淡。
他爹是衍圣公,但落到孔闻诗身上的,就只剩下一个翰林院五经博士了,一个从八品小官。
孔闻诗,生活在明中期的弘治、正德年间,没有大的功名,不是举人,更谈不上啥进士出身,一辈子生活俭朴,独精于音乐。
孔闻诗只有一个儿子名叫孔贞元,然后儿子又只有一个儿子叫孔尚宽,祖孙三代都是单传。
不仅子孙稀少,而且步入仕途的一个也无,就连孔闻诗的儿子孔贞元也没有再次获得恩赐翰林院五经博士。
不过现在么,恐怕这支沉寂了百年的孔氏族人又要兴旺发达了。
远在曲阜的孔兴辅沉没的坐在椅子上,手指头有一下没一下的弹着扶手,双眉紧锁,仿佛是思考着一巨大的难题。
在孔兴辅右手,做的是他二叔孔胤枢。
他们这一支的人很少,孔闻诗祖孙三代单传,到了孔尚宽这儿不再单传了,却也只生下了俩儿子。老大就是孔兴辅的父亲,早逝去多年,老二就是孔胤枢。
一门之人,成年男丁全都坐在一块也就六个。
几双眼睛都在看着孔兴辅,齐国公那里已经给出了明确的回话,衍圣公是甭想了,即便金陵再复立了,他也不认。而燕京那边要是复立了,则就更坐实了孔家人通敌卖国的罪状了。
齐国公只准备设立一祭祀官,顺便总理孔府孔庙孔林的维护修缮事宜,品阶只给了个七品。
现在这个官帽子就落到孔兴辅跟前了,就看他愿不愿意拿起来戴在头上了。
孔兴辅从没想过自己有朝一日也会被这般万众瞩目过,他很清楚这顶帽子的份量,只要他接过这顶帽子,从某种意义上说就是对往昔孔家的背叛。
虽然孔胤植一拨人都被钉在了耻辱柱上,可这并不意味着这伙人的根基也被彻底铲平了。
恰恰相反。
孔胤植他们才代表了孔家人的主流民意。
过往无数年时光中的遭遇早就告诉了孔家人,在真正的抉择面前应该怎么做。
而软骨头这种事儿,也必然只要有了第一次的开头就再也不会被停止了。
掌握了在乱世中汲取富贵的财富密码之后的孔家人,如何还有半点圣人后裔的廉耻?
甚至就连现在面临着人生抉择的孔兴辅,那何尝不是又一次的屈服?
屈服,曲阜。
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